Okopka.ru Окопная проза
Шлёнский Александр Семёнович
Вернёмся к нашим баранам

[Регистрация] [Обсуждения] [Новинки] [English] [Помощь] [Найти] [Построения] [Рекламодателю] [Контакты]
Оценка: 3.34*8  Ваша оценка:
  • Аннотация:
    Полемика с Беркемом аль Атоми и Андреем Крузом о социальной организации общества. Мат как обычно присутствует.
  БЕРКЕМ АЛЬ АТОМИ:
  
  Про границы бараньего. Верхний край тематики по допуску Ц
  Сентябрь 1st, 2009
  
  Как мне жить, коли бараньи ништяки меня не вштыривают абсолютно? Ну вот то, что баранам в награду положено, мне даром не надо? Я бы и согласился со всем удовольствием на баранье житьё, ан мотивация не то что даже отсутствует, а - отрицательна?
  Как быть? определить себя самостийно в "кшатрии" или, прости господи, "брамины"? :)
  
  Соглашаться не надо, от согласия-несогласия мало что зависит. Кроме того, говоря о "бараньих ништяках", ты имеешь в виду ништяки внешние. Тогда как настоящий ништяк, который ставит на одну доску (если это так важно) всех, и барана, и овчара с пастухом - соответствие своему месту. То есть - понимание себя, своего места и необходимости соответствия одного другому. Причем не просто понимание, а понимание, которое ты воплотил в свою жизнь; понимание, по факту ставшее твоей жизнью.
  
  Тут важное: мозг любого из нас сломан идеей равенства. Этот слом лежит настолько глубоко, что осознать его - трудно чрезвычайно. Хотя чисто на уровне чувств это "понимает" абсолютно каждый - и всем движняком тела подчеркивает это понимание. Но - НЕ ОСОЗНАЕТ, не двигает В СООТВЕТСТВИИ СО СВОИМ ОСОЗНАНИЕМ направление своей жизни в подсказанном пониманием тела направлении. Кроме того, идею равенства, самую главную, основополагающую пидорскую Мегатему, вдалбливают уже несколько веков. На нее работают реально лучшие мозги, создавая мегаэффективный контент, потребляя который, перепрошиваются на раз даже полностью осознающие данную проблематику, потому что эта частота - несущая, и все, что ты можешь ей противопоставить, автоматом уходит на края распределения, где центр - халяль, а края - харам, отвергаясь самой "живой тканью Мировой культуры", в рот бы ей потные ноги :( И контрпозиции такому ходу - нет. Оттого всякому барану все кажется сорванным с мест, и баран не видит своего квадратного метра травы, положенного ему по жизни, и ищет лишнего - хотя сама поляна какая была, такая и осталась; изменилось лишь намеренно сломаное представление барана за свои приоритеты.
  Вот тебе пример попытки контрпозиции: "Чиста пацанская сказка", текст о местах людей в мире. Сейчас пройдет некоторое время, по этому тексту повалится фидбек - последи за его лейтмотивом, я специально выставлю несколько реперов, на которые намотается достаточно эмпирики по теме "Йа нисагласин!", выраженной как в форме "Бля, заебца!!", так и в форме "Фунахуй, гопота какаята!".
  
  С рождения нам твердят, что все равны, хотя даже слепому видно, что это вовсе не так. Мы МОЖЕМ быть равны - но только в одном, в полноте воплощения понимания себя и своей поляны. Понимания за то, что каждый на своем месте. Вот я родился бараном, и сдохнуть я могу только бараном. Однако я могу сдохнуть бараном ниочемным, всю жизнь прометавшимся в попытках пожрать из овчарского шлюмака и отъебать овчарку, и могу - бараном, выполнившим свое. Решать мне - куда я буду жить, к чужому, или к своему.
  Посмотри, сколько вокруг людей, откровенных овец, причем откровенно ПАРШИВЫХ - но забравшихся с копытами в миски овчарок и прости господи - самого пастуха. Посмотри на очередное мартыжко, потерявшееся на пустующей бурке Главного: оно прыгает там как блоха, не вызывая даже смеха. И посмотри, как нам от всего этого в результате живется. Баран НЕ МОЖЕТ пасти баранов, делать это ему тупо нечем - и в результате бараны всей многомиллионной толпой прыгают в ботинках на диване. Пастух не умеет щипать траву, и дохнет от голода тысячами. Овчары забыли, как свистят шомпола и пахнут носки Хозяина - и в результате растаскивают стадо в компании с откуда-то поналезшими шакалами, прокуршевеливая по миллиону голов в год.
  
  Так где твое место, камрад?
  Хочешь ли ты пускать по ветру свою отару? Ничего другого тебе на сегодня в "кшатриях" предложить не смогут.
  Может, у тебя есть желание нацепить "браминские" погоны и вскарабкаться на брошенную Хозяином бурку, чтобы бесполезно поползать пару минут в ее космах? Самому не смешно?
  
  Будь собой. Мы с тобой - бараны, так будем хорошими баранами, раз уж выпало жить здесь и сейчас, в полном бардаке, без Хозяина и без чужой заботы о наших манерах.
  Тому есть причина: Пастух не приходит сам по себе. Его приход - функция от доли нормальных во взбесившемся стаде, не считающих бешенство нормой только потому, что бесимся мы уже достаточно долго. Понимающих себя - то есть, не пребывающих в навязанной извне иллюзии.
  Твоя возможность жить нормально - в твоей твердости, с которой ты постоянно даешь пример своему стаду, строишь свое окружение и выкатываешь оборотку взбесившимся, указывая им на берега.
  Когда это станет нормой твоей жизни, когда вокруг тебя будет полный порядок - только тогда можно будет ставить поднятые тобою вопросы, но слава Богу, на это не хватит и десяти жизней :)
  
  
  
  АЛЕКС ШЛЕНСКИЙ -- БЕРКЕМУ:
  
  "Тут важное: мозг любого из нас сломан идеей равенства."
  
  Вот как всё же невероятно полезно иметь в подкорке две мегакультуры - русскую и американскую! :-)
  
  Если бы я не был американцем, я бы сейчас послушно БЕБЕКНУЛ: да, мол, равенства, братство и щщястье - это "завоевания великого октября".
  
  Далее я бы наверное вспомнил мою мать - главного санитарного врача района, у которой в подчинении было полторы сотни человек. И однажды некая санитарка развонялась насчёт того что ей платят и всего то 80 рублей, а вот главному - аж все двести. И воняла она на весь коридор, а тут моя мамка мимо пробегала и сказала ей: если нам будут платить обеим по двести или обеим по 80, я у тебя тогда тряпку отберу, полы промою за 4 часа дочиста, не как ты грязь развозишь целый день, и спокойно пойду домой. А ты будешь вместо меня мотаться по району, по очагам пищевых отравлений, принимать строительные объекты, писать годовые отчёты и пахать по 12 часов в день как я пашу без выходных и проходных. А мне тогда это будет нахуй не надо. Санитарочка сразу и заткнулась.
  
  Потом вспомнил бы отца - толкового инженера, который делал оборонные заказы и получал гроши жалкие, а рядом в отделе сидело десяток пёзд с инженерными дипломами, которые нихуя не делали, сидели вязали сплетничали весь день и получали ровно столько же.
  
  А был обкомовский спецраспределитель, были обкомовсие спецдачи и спецбольницы. Там тоже все были примерно равны, но уже на другом уровне.
  
  Вот это и было советское равенство, и так его и понимают в России - такая культура, такой менталитет.
  
  А теперь я скажу уже как американец. Равенство - это не механическая уравниловка доходов, а равенство ВОЗМОЖНОСТЕЙ эти доходы заработать. То есть, независимо от того, бедный ты или богатый, тебе ничего не стоит открыть своё дело. Никаких проволочек, бюрократии, взяток, протекционизма и пр. Открыть компанию в США - дело одного дня и полста баксов.
  
  Если ты в Америке придумал что-то новое интересное и нужное людям, ты обязательно станешь богатым человеком. Примеров - выше крышы. Тот же Лукас писал сценарий Звездных войн на коленке в гараже. Билл Гейтс точно так же на коленке писал первый ДОС для писюков. Сандалии КроК принесли изобретателю миллионы. И так далее. И наоборот - если ты богатый долбоёб, и нихуя не делаешь, рано или поздно ты останешься без денег - растранжиришь.
  
  Таким образом есть равенство, А ЕСТЬ И РАВЕНСТВО. Русское равенство, которое вам известно - это вовсе не равенство, а УРАВНИЛОВКА. Это не ты равен в правах со всеми остальными в том чтобы раскрутить своё дело и приподняться на ту высоту, которую тебе отмотали родители при рождении в виде твоей внутренней рулетки, которую ты должен раскрутить в высоту, а тебя подровняли сверху под всех остальных в положении лёжа раком. Поди попробуй приподымись без команды.
  
  Итак, разница очевидна. Я тоже понял что такое равенство только когда стал американцем, так что не смущайтесь. Зато теперь могу с вами этой фичей поделиться.
  
  Теперь насчёт баранов. Русские помещики держали русских же крестьян именно за не знаю точно баранов ли или волов или собак - но точно знаю что за скотину. Они говорили по хранцузски, по русски бляди говорить брэзговали. А когда говорили, то говорили "чэрэз губу". Крестьян продавали как скотину, стригли как скотину, ебли и пороли как скотину.
  
  Я был со своей чёрной гёрлфрендой Шерри на плантациях, где остались хижины чёрных рабов, их одежда и утварь, где подробно рассказывали об их жизни. Я смотрел и охуевал - у чёрных рабов были свои довольно уютные домики, где они жили семьями, у них была бедная но обстановка, очаг для готовки, неплохая одежда, было даже свободное время.
  
  У кого есть время, погуглите совершенно потрясающую художницу по имени Alice Ravenel Huger Smith из Южной Каролайны. Она провела на этих плантациях всю жизнь и писала акварели про местный быт. Со всеми деталями жизни тех времён.
  
  Чёрным рабам на американском юге жилось лучше под белыми плантаторами чем русским рабам под русскими помещиками. О чём я и сообщил своей подруге, и она долго и возмущённо фыркала.
  
  У большинства чёрного американского населения в голове примерно такая же идея равенства что и у русских. Что не удивительно - и те и другие только отсвободились от рабства. Причём русские - гораздо позднее. Ведь проживание вчетвером взрослых мужыков в заводском общежитии без права привести бабу и оставить её на ночь в своей кровати - это РАБСТВО похлеще чем у чёрных рабов на плантации. Тем хотя бы в праве ебаться не отказывали.
  
  Поэтому русские в своём понимании равенства отстают даже от чёрных американцев, а уж от белых отстали НАВСЕГДА. Вот поэтому они и бараны.
  
  Вспоминаю сослуживца Володю из компании Шнайдер Электрик. Он опаздывал куда-то и не мог выехать из второстепенной дороги. Как только пытался вклиниться так цитирую "БЛЯЯЯДЬ!! Это же не люди а ёбаные ОБЕЗЬЯНЫ! Гримасничают, зубы скалят, кулаками грозят, за монтировки хватаются! Так и не дали выехать. ПОлтора часа простоял, просто пиздец какой то!". На дороге характер выявляется на раз. Русский баран на дороге выявляет себя как баран обезьяноголовый, резко повышенной злобности, неспособный к кооперации с другими баранами.
  
  А теперь вспоминаю мои первые приключения в штате Техас на Белокаменном Озере, которое в оригинале называется White Rock Lake. Там я тоже попал в такую же ситуацию - дорога была запружена и я не мог выехать с рэмпа, ведущего от парковки на дорогу. Думал - стоять мне и стоять. Но простоял я не более пяти минут. Один из водителей вышел из машины, встал на перекрестке и дал отмашку. Поток встал. Пять минут мужик потратил чтобы пропустить десяток машин, попавших в западню, чередуя их с потоком. ПОтом он спокойно уселся в свою машину, его пропустили и поток пошёл своим чередом. Никто не скалил зубов, не матерился из окон, не раскорячивал пальцы веером и не бил фар ногами.
  
  Американский обыватель не особо умён, но он великолепно умеет кооперироваться друг с другом. Он знает законы или знает знакомых адвокатов, которые знают законы, он следит за политикой, он следит за политиками, он использует свой избирательный бюллетень как оружие, он думает не только за свою семью, а ещё и за свою страну, за её законы, за её политику, за её будущее, потому что отождествляет будущее своей страны с будущим своих детей. Американец - не потому патриот что готов не рассуждая отдать жизнь за свою страну как русский обезьяноголовый баран, а потому патриот что он вносит свою лепту в управление государством, как об этом писал когда то Ленин. Ну насчёт "каждая кухарка" Ильич пизданул конечно, но нормальный справный американский мужык в политике сечёт лучше чем русский ТВ шоумен, потому что американец человек практичный. Он интересуется политикой не насчёт ПОПИЗДЕТЬ, а насчёт будущего своих детей и своих доходов. Он напрямую увязывает политику своего президента и его кабинета со своими доходами и своими налогами, с уровнем наплыва нелегальных иммигрантов, которые подрывают его бизнес, с другими изменениями в законах которые так или иначе влияют на бизнес в стране и косвенно на его благополучие.
  
  Благополучие граждан США очень тесно завязано на деньги, а деньги очень тесно завязаны с политикой, вот почему каждый разумный гражданин США вынужден интересоваться политикой, и таких разумных - не так уже и мало.
  
  Если ещё учесть, что у американцев потомственный пиитет к огнестрельному оружию и ко второй поправке к Конституции, которая говорит о необходимости иметь в доме это оружие чтобы противостоять коррумпированным властям и сохранить демократию, и не забывать что американцы отлично умеют кооперироваться, становится понятно, что в отличие от России, где власть имущие обезьяноголовые бараны в рот ебут баранов рядовых и ни в хуй не ставят их благополучие и их права, американские олигархи и правители уважают свой народ и побаиваются его очень даже чувствительно. Именно потому и уважают что поссыкивают. Американцы не привыкли к хамству властей, к отвязности всяких мажоров или как их там, к вротебательскому отношению к интересам населения. Периодически наиболее быковатых политиков прилюдно поднимают на вилы в назидание всем остальным, чего в России отродясь не было. Например сенатор Благоевич. И ещё один губернатор забыл из какого штата у которого всего то был грешок что он не спросясь оставил пост и съебал в Бразилию выебать там одну бабу. В России бы это вообще посчитали за мелочь, а тут - расследование и прочее.
  
  Таким образом, ремюзэ такое: все беды несТчасТной России как раз и происходит от того что в наш постиндустриальный век Рашша и её население всё никак не выберется из обезьяноголовобараньего состояния, оставшегося в наследство от крепостного и далее от советского рабства, которое мистер Беркем по незнанию других культур обозначил как равенство :)
  
  Вот когда российское населения наконец то дорастёт до уровня менталитета свободных людей, как американцы, когда оно поймёт что такое действительное равенство и начнёт его отличать от рабства, тогда и кончатся российские злоебательские горючие беды и начнётся нормальная жизнь. Только тогда и и днём не раньше.
  
  АНДРЕЙ КРУЗ -- БЕРКЕМУ:
  
  ***
  Все ты какую-то неинтересную жызнь людям предлагаешь. Воткнись в свое место в пирамидке и не отсвечивай. Для пирамидки полезно. Для человека... не интересно. Не, понимаю, что для кого-то "занять свое место" есть высший кайф, а для кого-то кайф "места не иметь". Хотя бы просто потому, что ячейка пирамиды видит очень мало - такие же ячейки. Тык, мык, слева бок бараний, справа бок, а перед тобой ваще чья-то жопа. И катитесь вы стадом, сытенькие и кормленные (если в стаде все окей), катитесь, а потом ты сдох. Все. В чем смысл? Сохранении стада?
  Тогда следующий вопрос: а стадо для кого? Оно "штоб было" или для Пастуха, который и шашлычок себе сделает, пальчики жырные обсосет и об халат вытрет, и который продаст барашков соседу, а на вырученные средства к мясу спецый купит и травы для вдохновения? Ну и собакам подкинет мясца со стада, не без того. Или существование стада есть самоцель? Нагуливать жырок, упираться головй в чью-то жопу, а Пастух для того, чтобы отара жрала дальше без остановки и истекала салом? Опять некрасиво...
  
  ***
  Так все же, в чем смысл стадного жорева? Воспроизводство? Не уверен, стадо не живет для просто воспроизводства. Оно существует для воспроизводста в достаточном объеме, чтобы снабжать кого-то кормом. Волчья стая же живет для просто воспроизводства и сохранения популяции. Даже кабаний выводок, который клал вприсядку на стаю. Почему тогда мы закладываем в оборот себя в природе еще и кормление с себя?
  
  Вершины же пищевых пирамид в природе всегда одиночки, и тоже не страдают катастрофическим падением численности популяции. Бараны же... они ведь даже не муравьи, это абсолютно бесполезное животное, суть которого являть собой пищу для чабана. ну и еще что-то когда у того жены нет, например. И все. Бывшие дикие животные, которым в обмен на повышенную жирность и охрану овчарками (а они вообще больше самих баранов в отаре охраняют от дезертирства) отрезали все, вплоть о самой сути существования, превратив их просто в бродячие консервы, да еще и воспроизводящиеся. Ну шерсть еще, чабану на носки и на продать.
  
  В общем, нахожу в сией аллегории много странного и ненужного. Вредная теория.
  
  АЛЕКС ШЛЕНСКИЙ -- КРУЗУ:
  
  "Так все же, в чем смысл стадного жорева? Воспроизводство? Не уверен, стадо не живет для просто воспроизводства. Оно существует для воспроизводста в достаточном объеме, чтобы снабжать кого-то кормом."
  
  Этот вопрос как раз и решается с помощью религии на уровне самих баранов. Будешь хорошим бараном - попадёшь в бараний рай. Будешь хуёвым - попадёшь в ад.
  
  На уровне стада вопрос решается ещё проще: стадо существует для того чтобы периодически резать барана и приносить его мьясо в жэртву Всевышнему. Брамину нужно стадо чтобы приносить жэртвы жырные и регулярные - а иначе уже и он в рай не попадёт. Правда рай у него уже не бараний, а браминский, более навороченный. И ад видимо тоже.
  
  А если убрать религиозные аксиомы, далее не обсуждаемые, то вообще ровным счётом ничего не имеет смысла. ВООБЩЕ НИЧЕГО.
  
  Если нет высшей мерки, которая сама посебе СВЫШЕ и ЕЙ МЕРЯЮТ ВСЁ, А ОНА НЕ МЕРЯЕТСЯ НИЧЕМ, без такой мерки всё на свете теряет метрику, а вместе с метрикой теряет смысл до последнего грана, и тогда ВСЁ ПОХУЙ - живёт человечество, не живёт... Страдает или наслаждается... Погибает во вселенской катастрофе в муках и в огне. Погибло и сгорело всё дотла... Выжило чудесным образом... Процвело... Сгинуло... Условершенствовалось... Деградировало... ПОХУЙ!!! ПОХУЙ!!!!! ВСЁ ПОХУЙ!!!!! В РОТ ОНО ВСЁ ЕБЛОСЬ!!!!!! (уходит со скорбным лицом, тряся седыми пейсами и и на секунду не переставая материться)
Оценка: 3.34*8  Ваша оценка:
Связаться с программистом сайта.
Печатный альманах "Искусство Войны"
По всем вопросам, связанным с использованием представленных на Okopka.ru материалов, обращайтесь напрямую к авторам произведений или к редактору сайта по email: okopka.ru@mail.ru
(с) Okopka.ru, 2008-2011